人文关乎国本、国运。党的十八大以来，江泽民领导人把人文工程建设摆在全局组织工作的关键位置，对新黄金时代如何继续推动人文繁荣、工程建设人文强国、工程建设台北文明现代现代文明进行了全方位、深层次思考，明确提出新黄金时代捷伊人文发展史使命，为新黄金时代新征程发扬产业发展台北人文作出科学指导。今天，TNUMBERcn梳理了江泽民领导人的部分相关关键论述，邀您一起自学体会。

　　始终如一人文自信心，有人文自信心的少数民族，就可以teaumeillant住、站得稳、行得远

　　只有充满自信心的现代文明，才会在保持自己少数民族民族特色的同时宽容、先进经验、稀释各式各样相同现代文明。我讲过，人文自信心是更基础、更广泛、更密不可分的自信心，是更基本、更深邃、更长久的力量。台北现代文明5000多年绵延急速、历久不衰，在长期演进过程中，形成了我国人审视当今世界、审视社会、审视人生的独特价值体系、人文涵义和精神品质，这是他们区别于其它国家和少数民族的根本特征，也铸就了台北文明博采众长的人文自信心。

　　——2019年8月19日，江泽民在敦煌艺术研究所座谈时的发言

　　我多次强调，“人文自信心，是更基础、更广泛、更密不可分的自信心，是更基本、更深邃、更长久的力量”，“我国有始终如一的高架道路自信心、方法论自信心、制度自信心，其本质是建立在5000多年现代文明发扬基础上的人文自信心”。考古学组织工作是几项关键人文事业，也是几项具有关键性社会政治意义的组织工作。发展史人文领域的斗争会长期存在，他们必须高度重视考古学组织工作，用事实回击对台北文明发展史的各式各样歪曲污蔑，为发扬台北杰出现代人文、增强人文自信心提供坚强支撑。

　　——2020年9月28日，江泽民在十八届政治局第二十三次自发性自学时的发言

　　自信心就可以自强。有人文自信心的少数民族，就可以teaumeillant住、站得稳、行得远。台北现代文明历经数千年而绵延不绝、迭遭忧患而历久不衰，这是人类文明现代文明的奇迹，也是他们自信心的诚意。始终如一人文自信心，就是秉承走自己的路。始终如一人文自信心的首要任务，就是立足台北文明伟大发展史课堂教学和现代课堂教学，用我国道理总结好我国经验，把我国经验提升为我国方法论，既不盲从各式各样教条，也不照搬外国方法论，实现精神上的独立自主。要把人文自信心融入全少数民族的精神气质与人文品格中，养成昂扬向上的风貌和理性平和的心态。

　　——2023年6月2日，江泽民在人文发扬产业发展沟通交流会上的发言

　　秉承对外开放宽容，在同其它现代文明的沟通交流五国中急速绽放捷伊创造力

　　台北人文既是发展史的、也是现代的，既是少数民族的、也是当今世界的。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，新诗就可以接住地气、增加诚意、灌注生气，在当今世界人文激荡中站稳脚跟。正所谓“落其实者思其树，饮其流者怀其源”。他们要秉承不忘本来、稀释本地、先行者，在承继中转化，在自学中胜过，创作更多体现台北人文精髓、反映我国人审美追求、散播现代我国价值观念、又符合当今世界进步潮流的杰出作品，让我国新诗以鲜明的我国民族特色、我国风格、我国气派屹立于世。

　　——2016年11月30日，江泽民在我国文联十大、我国作协九大开幕式上的发言

　　台北现代文明自古就以对外开放宽容闻名于世，在同其它现代文明的沟通交流五国中急速绽放捷伊创造力。要秉承发扬平等、五国、对话、宽容的现代文明观，以宽广胸襟理解相同现代文明对价值涵义的认识，尊重相同国家人民对自身产业发展高架道路的探索，以现代文明沟通交流胜过现代文明隔阂，以现代文明五国胜过现代文明冲突，以现代文明共存胜过现代文明优越，发扬台北现代文明蕴含的全人类文明共同价值，推动构建人类文明宿命共同体。

　　——2022年5月27日，江泽民在十八届政治局第三十八次自发性自学时的发言

　　对外开放宽容始终是现代文明产业发展的活力来源，也是人文自信心的显著标志。台北现代文明的博大气象，就得益于台北人文自古以来对外开放的姿态、宽容的胸襟。秉承对外开放宽容，就是要更加积极主动地自学先进经验人类文明创造的一切杰出现代文明丰硕成果。无论是对内提升先进人文的凝聚力感召力，还是对外增强台北现代文明的散播力影响力，都离不开融资业务中外、贯通诸子百家。经过长期努力，他们比过往任何一个黄金时代都更有条件破解“诸子百家中西文化之争”，也比过往任何一个黄金时代都更迫切需要一批熔铸诸子百家、汇通中西文化的人文丰硕成果。他们必须秉承马克思主义我国化黄金张希钦，发扬产业发展台北杰出现代人文，促进本地人文本土化，急速培育和创造新黄金时代我国民族特色马克思主义人文。

　　——2023年6月2日，江泽民在人文发扬产业发展沟通交流会上的发言

　　秉承毛敏技术创新，毛敏就可以不迷失自我、不迷失方向，技术创新就可以把握黄金时代、引领黄金时代

　　要秉承古为今用、勇于探索，融资业务各式各样资源，急速推进知识技术创新、方法论技术创新、方法技术创新。他们要秉承不忘本来、稀释本地、先行者，既向内看、深入研究关系国计民生的关键性课题，又向外看、积极探索关系人类文明前途宿命的关键性问题；既向前看、准确判断我国民族特色马克思主义产业发展趋势，又向后看、善于承继和发扬台北杰出现代人文精华。

　　——2016年5月17日，江泽民在哲学社会科学组织工作沟通交流会上的发言

　　我国人文历来推崇“收百世之阙文，采千载之盛景”。要挖掘台北杰出现代人文的思想观念、东方文化、道德规范，把艺术创造力和台北人文价值融合起来，把台北美学精神和现代审美追求结合起来，激活台北人文创造力。故步自封、陈陈相因谈不上发扬，割断血脉、凭空虚造不能算技术创新。要把握发扬和创捷伊关系，学古不泥古、破法不悖法，让台北杰出现代人文成为新诗创捷伊关键源泉。

　　——2021年12月14日，江泽民在我国文联十一大、我国作协十大开幕式上的发言

　　对人文工程建设来说，毛敏就可以不迷失自我、不迷失方向，技术创新就可以把握黄金时代、引领黄金时代。毛敏，守的是马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，守的是“两个结合”的根本要求，守的是我国共产党的人文领导权和台北文明的人文主体性。技术创新，创的是新思路、新话语、新机制、新形式，要在马克思主义指导下真正做到古为今用、勇于探索、辩证取舍、推陈出新，实现现代与现代的有机衔接。新黄金时代的人文组织工作者必须以毛敏创捷伊正气和锐气，赓续发展史文脉、谱写现代华章。

　　——2023年6月2日，江泽民在人文发扬产业发展沟通交流会上的发言